釋氏要覽

也○僧史略云。禪者。即是定惠之通稱。明

心達理之趣也。昔者菩提達磨。觀此土機

緣。一期繁紊。乃曰不立文字者。遣其執文

滯相也。直指人心見性成佛者。明其頓了

無生也。其機峻而理深故。漸修者篤加訕

謗焉。

禪僧行解宗鑑錄云。禪僧行解有十。一了

了見性。如晝觀色。二逢緣對境。見色聞聲

舉足下足。開眼合眼。悉得明宗。與道相

應。三覽一代時教及從上祖師言句。聞深

不怖皆得諦了無疑。四因差別問難種種

詰責能斷他疑。五於一切時一切處。智照

無滯。不見一法能為障礙。六於逆順境盡

識得破。七心境起時了知起處不為生死

根塵所惑。八行住坐臥四威儀中欽承祇

對著衣喫飲與道相應。九聞說有佛無佛

有無眾生。或讚或毀一心不動。十於差別

智。皆能明達。性相俱通。理事無滯。無有一

法不鑒其原。

禪門別號叢林○曹溪○禪肆○青林○禪窟○少林少室○奈園

。

十方住持律有四方僧物鈔言十方常住有

師釋云。四則攝彼方隅。十則該乎凡聖謂

此一住處所有之物。雖局一界。而體屬十