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柔和。言忍辱者。謂於他怨終無返報。柔
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和者。謂心無憤性不惱他○攝論云。忍能
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生自他平和事。謂自身不為瞋恚過失所
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染。即是自平和。既不憤恨。不生他苦。即是
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他平和○六度集經云。夫忍者。萬福之源
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也○正法念處經云。忍者第一善法。第一
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清淨。佛所讚嘆。忍有二種。一法忍。緣法
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道行思惟。白法善道勝故能忍。二生忍。謂
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欲起瞋恚。忍令不起。知瞋過故。
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以忍止諍中阿含經云。佛告比丘若以諍。
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止諍至竟不見止。唯忍能止諍。是法真尊
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貴○長阿含經云。天帝釋偈云。我常言。智
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者不應與愚諍愚罵而智默則為勝彼愚。
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滅瞋五觀攝論云。由觀五義。以滅瞋恚。一
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觀一切眾生無始以來於我有恩。二觀一
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切眾生常念念滅。三觀唯法無有眾生。何
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者能損所損四觀一切眾生皆自受苦。云
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何復加之以苦。五觀一切眾生皆是我子。
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云何欲生損害。
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行忍五德雜寶藏經云。若人行忍則有五
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德。一無恨。二無訶。三眾人愛。四有好名。
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五生善道。
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治一切煩惱灋賢愚經云。比丘於十二入。
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思惟無量生死無常。又思惟地獄之苦。及。
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諸畜生更相殘害。餓鬼飢渴眾苦所逼。思
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惟人中四方馳求。天上敗壞。如是五道身
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心之苦。無有樂處。觀此五陰。無常苦空無
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我不實。譬如空村無有居民。如是五陰。皆
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空無我。以無常火燒諸世間。諸佛弟子常
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