釋氏要覽

汲井像。有支。作大梵王像生支。作女人誕

孕像。老作男女衰老像。病。作病像。死支作

死像。憂。作男女憂慼像。悲。作啼哭像。苦。

作男女受苦像。惱。作丈夫挽難調駱駝像。

其輪頂應畫無常大鬼。髼髼張口。長舒兩

手。挽其網於鬼頭。兩畔書二伽他。一曰。汝

當求出離。於佛教勤修。降伏生死軍。如象

摧草舍。二曰。於此法律中。常為不放逸。能

竭煩惱海。當盡苦邊際。次於鬼頭上。畫一

白圓壇相。表涅槃圓淨之像。號為五趣生

死輪。

修飾畫像根本目得伽論云。佛言若佛形

像。泥塑虧損。苾芻生疑。不敢修飾。佛言或

增大。或可相似。隨意而作諸彩畫壁。不分

明者。應可拂除。更為新畫。

伽毘羅神像法秀禪師元嘉年中。初至建

業。憩祇桓寺。畫此神像。于今効之。

犍稚犍。巨寒切。稚。地音。出要律儀云。此譯

為鐘磬○五分律云。瓦木銅鐵。鳴者皆名

犍稚○經音疏云。犍。處音。稚。直利切。此

云擊木聲○五分比丘問。以何木作犍稚。

佛言。除漆樹。餘木鳴者聽作。智論云。迦

葉於須彌山頂。撾銅犍稚○增一經云。阿

難升講堂。擊犍稚者。此名如來信鼓也

。

寺院擊鼓五分云。諸比丘布薩。眾不時集。

佛言。若打犍稚。若打鼓吹貝。若食時擊者。

楞嚴經云。食辦擊鼓。眾集撞鐘。若說法時