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向火七過僧祇云。一損眼。二壞色。三身羸。
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四衣垢。五壞臥具。六生犯戒緣。七增俗
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嚏僧祇云若在僧中嚏者。不得放聲。應以
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手遮口。勿令涕唾污比座。
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剪爪涅槃經云。爪長破戒之相○文殊問
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經云。爪許長一橫麥。為搔癢故。
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剃髮涅槃經云。髮長破戒之相○文殊問
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經云。髮長二指當剃○剃髮次第有四。第
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一上座。二髮長人。三若偕長聽先洗人。四
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有緣人已上四人。應相度尊卑急
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緩。推讓先之。
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臥法寶雲經云。欲臥。身向右邊累足。以法
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衣覆身。正念正知。起明了想。但為長養諸
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根大種故○瑜伽論問曰。何緣右脇而臥。
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答與師子王法相似一切獸中。勇捍堅猛。
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最為第一。苾芻亦爾。發勤精進。勇捍堅猛。
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最第一。由是因緣。與師子臥法相似。如是
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臥時。身無掉亂。念無忘失。睡不極重。不見
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惡夢故。
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睡眠臥之垂熟也。此是心所法中四不定
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一也。令人不自在。昧略為性。障染為業○
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發覺淨心經。有二十種睡眠過患。一懶墮。
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二身體沉重。三皮膚不淨。四皮內麄澁。五
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諸大穢濁威德薄少。六飲食不消。七體生
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瘡疱。八多懈怠。九增癡。十智慧弱。十一善
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欲疲倦。十二常趣黑暗。十三人不恭敬。十
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四稟質愚癡。十五多煩惱。十六於善不樂。
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十七白法減。十八多驚怖。十九見精進者
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