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共集會。講論經法。三護持禁戒。不生犯想。
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四恭敬於師及上座。五料理愛敬阿練比
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丘。六勸化檀越。修營三寶住處。七勤加精
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進。守護佛法。若比丘行此七法。功德智慧。
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日就增進。
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六和敬肇云。以慈心起身業。以慈心起口
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業。以慈心起意業。若得重養。與人共之。持
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戒清淨。修漏盡慧。若行此六法。則眾和順。
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無有乖諍。
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善言法句經云。惡言罵詈憍凌篾人。興起
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是行。嫉怨茲生。遜言順辭。尊敬於人。棄結
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忍惡。嫉怨自滅。是以言語者。必使己無患。
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亦不剋眾人。是為能善言也。
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在眾惡報雜阿含經云。佛在舍衛國。目連
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見一大身眾生。比丘之象。鐵葉為衣。舉身
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火燃。以鐵鉢盛熱鐵丸食。乃問佛。佛言。此
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眾生迦葉佛時。作比丘。好起諍訟鬪亂眾
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僧作諸口舌。令不和合。先住者厭惡捨去。
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未來者不來緣。斯罪故。已入地獄中。受無
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量苦。餘罪今受此身。
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擇友擇友
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擇友順正論云。善友者。能為眾行本故。歡
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豫經云。賢友者。乃萬福之基也。現世免王
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者之牢獄。死則杜三塗之門戶。外天得道。
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皆賢友之助矣○大莊嚴論云。若人親近
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有智善友。能令身心內外俱淨。斯則名為
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真善丈夫○毘奈耶云。阿難白佛。善知識
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者。是半梵行。諸修行者。由善友力。方能成
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辦。佛言。是全梵行。若得善伴同住。乃
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