汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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家。許寒食上墓。同拜掃禮。今釋子不可習

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俗。貴免葷酒男女。參雜。貽於譏嫌也。或二

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親墓須去者必焚香。或呪土呪食。撒於墓

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所。或高聲念尊勝等。俾幽魂蒙益。即不可

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與骨肉同座。飲食歡󰺗。

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問墳塚間精神有無灌頂經云。阿難白佛

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言。若人命終。造立墳塚。是人精魄在中否。

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佛言。亦在亦不在。何以故。若人生時不造

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善根。不識三寶。無善受福。無惡受殃。無善

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知識。為其修福。是其精魄在墳中。未有生

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處故。或生前大修福善。精勤行道。或生天

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上人間。故言不在。或生前不信正真。諂誑

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欺人。造作惡業。合墮畜生惡鬼地獄。倭受

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苦惱。故言不在○或問之。子今集此要覽。

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雖欲利他。安能利己。何則其如抄略真教。

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增減聖言。得無咎耶。答有聖言為證何者

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佛本行經云。有諸比丘。取經中要義味。為

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他說法不依次第。懼以白佛。佛言。我許隨

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便。於諸經中。擇取要義安比文句。為人說

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法。但取中義。莫壞本經○雜譬喻經云。若

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有凡人解深經一句。口誦心念。身中三毒

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四魔。八萬垢門。皆不能自安。何況博採眾

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法。為世橋梁耶。

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習法堂同比丘行妙謹書

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釋氏要覽卷下

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