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法曲子毘奈耶云。王舍城南方。有樂人名
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臈婆。取菩薩八相緝為歌曲。令敬信者聞。
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生歡喜心。今京師僧念梁州八相。太常引
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三歸依。柳含煙等號唐讚。又南方禪人作
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漁父撥棹子。唱道之詞。皆此遺風也。
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柳枝淨水比人風俗每至重午等毒節日皆
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以盆盛水。內插柳枝。置之門前辟惡按灌
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頂經云。昔維耶黎城民遭疫。有一年少比
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丘名禪提奉佛教。持摩訶神呪。往為辟之
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疫人皆愈。其禪提住彼國。二十九年。民安。
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至其遷化。民復遭疫。民思禪徥。遂往其
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住處。但見所嚼齒木擲地成林。林下有泉。
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民酌其水。折楊枝掃拂洒。病者皆愈。毒氣
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消亡。辟除眾惡。萬事吉祥故。
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唾空世人凡冥夜行。忽毛寒心悸。疑有鬼
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物。故四散唾之。法苑云。列異傳。南陽宋定
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伯。少時夜獨行逢一鬼。鬼問定伯。誑云。我
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是鬼又問何往。曰往苑市。鬼言。可遞負
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行定伯。曰大善鬼先負定伯怪重。伯誑曰。
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我新死故重。次定伯。負鬼果輕。伯問鬼曰。
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我新死不知畏何物。鬼曰唯畏人唾。將近
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市。伯乃緊持急唾之。鬼遂化為羊。入市。賣
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得壹貫五百文。于時石崇聞。諺之曰。定伯
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賣鬼得錢千五。
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紙錢綵絹唐吏部尚書唐臨。撰冥報記云。
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唐眭仁蒨者趙人。少事經學。不信鬼神。於
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一日路次見一人。衣冠乘馬。從者五十餘
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人。眄視眭。如此十年頻見。忽一日又相逢。
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