大乘稻芉經隨聽疏

能成因所生門。文三。初問。次答。後證成。

經。何者是內因緣法因相應義此初問也。

經。所謂始從無明緣行乃至生緣老死此

二答也。

經。若無明不生行亦不有乃至若無有生老

死非有如是有無明故行乃得生乃至有生故

老死得有此三證成也。三明從無作者因

所生門。又四。一因無作者。二果無作者。三

雖無作者而成其果。四結。

經。無明亦不作是念我能生行行亦不作念

我從無明而生乃至生亦不作是念我能生

於老死老死亦不作念我從生有此一二

明因無作者及果無作者也。經文可見。

經。雖然有無明故行乃得生如是有生故老

死得有此三雖無作者而成其果也。

經。是故應如是觀內因緣法因相應義此

四結也。第二次明緣相應義文八。一從種種

無常因所生門。二從能成緣所生門。三從無

作者緣所生門。四辨體。五釋名。六續支。七

離二邊。八束因。初門分五。一問。二答。三徵。

四答列數。五結。

經。應云何觀內因緣法緣相應事此初問

也。

經。為六界和合故此二答也。

經。以何六界和合此三徵也。

經。所謂地水火風空識界等和合故此四

答列數也。

經。應如是觀內因緣法緣相應事此五結

也。二明從能成緣所生門。又三。初問。次