大乘稻芉經隨聽疏

一釋無明體文三。初問。次答。後結。

經。何者是無明此初問也。

經。於此六界起於一想一合想常想堅牢想

不壞想安樂想眾生命者生者養育士夫儒童

作者我我所想等及餘種種無知此二答

也。言六界者。謂地水火風空識界。於六界差

別起無異想者名為一想。極微成身執一見

者。名一合想。剎那遷變執有常存。名為常

想。本無今有執自然生。名堅牢想。起已還無

執過去有名不壞想。於八三若起安樂者。名

安樂想。眾生命生者。義如前解。為有我故。

能生諸趣。養育此身故。名養育執。有士夫有

大力用。於內動轉。故名士夫。言人者。亦云數

取趣。能往諸趣。所受人天等身。故名數取趣。

言及餘種種無知者。為取知者見者覺者等

故也。

經。此是無明此三結也二明於行。文二。

一釋。二結。

經。有無明故於諸境界起貪嗔癡於諸境界

起貪嗔癡者此初釋也。從貪嗔癡起三行

故。

經。此是無明緣行此二結也三明其識。

文二。一解。二結。

經。而於諸事能了別者此初解也。言諸事

者。謂色聲等。

經。名之為識此二結也四明名色。文二。

初辨。後結。

經。與識俱生四取蘊者此初辨也。言四取

蘊者。色受想行蘊也。