大乘稻芉經隨聽疏

亦不念我今能作眼識之境明亦不作念我

今能作顯現之事作意亦不作念我今能為眼

識所思此六明因無作者。

經。彼眼識亦不作念我是從此眾緣而有

此七明果無作者。

經。雖然有此眾緣眼識得生乃至諸餘眼等

隨類知之此八明雖無作者而成其果也。

此眼識喻現報業也。

經。如是無有少法而從此世移至他世雖然

因及眾緣無不具足故業果亦現此二明合

也。經文可見。二明生業。文二。初喻。後合。

經。譬如明鏡之中現其面像雖彼面像不移

鏡中因及眾緣無不具足故面像亦現此初

喻也。此明鏡喻生報業也。

經。如是無少許從於此滅生其餘處因及眾

緣無不具足故業果亦現此二合也。三明

後業。文二。初喻。後合。

經。譬如月輪從此四萬二千由旬而行彼月

輪形像現其有水小器中者彼月輪亦不從彼

移至於有水之器雖然因及眾緣無不具足

故月輪亦現此初喻也此月輪喻。後報業

也。

經。如是無有少許從於此滅而生餘處因及

眾緣無不具足故業果亦現此二合也。四

明不定業。文三。初喻。次合。後結。

經。譬如其火因及眾緣若不具足而不能燃

因及眾緣具足之時乃可得燃此初喻也。

而此火喻不定業也。

經。如是無我之法無我我所猶如虛空依彼