汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘稻芉經隨聽疏

大乘稻芉經隨聽疏 · 唐 · 法成撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2782

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經。此是名色此二結也五明六入。

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經。依名色諸根名為六入若無名色六入無

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因故六明觸。

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經。三和合者名之為觸言三和合者根境識

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也七明受。

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經。覺受觸者名之為受從觸有受故也

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八明愛。

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經。於受貪著名愛九明取。

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經。增長愛者名之為取十明有。

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經。從取而生能生業者名之為有言能生

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業者為近因故十一明生。

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經。而從彼因所生之蘊名之為生言彼因者

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即近因故十二明老死。

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經。生已蘊成熟者名之為老老已蘊滅壞者

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名之為死熟即是老壞即死故十三明愁。

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經。臨終之時內具貪著及熱惱者名之為愁

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言貪著者謂男女妻子等也十四明嘆。

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經。從愁而生諸言辭者名之為嘆十五明

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經。五識身受苦者名之為苦言五識者謂

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眼等五識也此顯身苦十六明憂。

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經。作意意識受諸苦者名之為憂言作意識

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者第六識也此顯心苦十七明惱。

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經。具如是等及隨煩惱者名之為惱言等

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者為王內侍販賣求利等。惱身心故言隨煩

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惱者。謂忿恨等第五釋名。文分十七。始從

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無明終至其惱。經文自明。言大者無有始故。

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言黑闇者覆真性故。言造作者造後有故。言

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了別者了諸境故。言相依者為識與四蘊而

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