本業瓔珞經疏

智觀理幽極。故言心入無際。解內外要者。順

理為內要。違理以外要。始終無極者。因微果

妙俱為無極。故言始終無極。等諸佛土者。真

俗理齊。故言等諸佛土。無所分別者。無相可

得。故言無分別也以大悲口讚揚佛名者。

第三次歎口業。以大悲口讚揚佛名者。以同

體大悲。常口說法。故言以大悲口讚佛名也。

不可勝極者。理高玄遠。故不可勝極也。六

道之事靡不觀達者。明照諸趣群生幾根。故

言六道之事靡不觀達。所化之處者。道其化

物處所也。至皆歎言佛念吾等建立大志者。

歎佛為我等一切眾生。現入六道中教化我

等。使我滅惡生善也。建立大志者。發心欲

與法界所化眾生同趣菩提。故言至皆歎言

佛念吾等建立大志也。乃悉現我至闡隆道

化。明此菩薩以大悲口讚說如來真淨佛土

也。光明神足教誨我等。乃至及諸疑罔。明

諸菩薩讚歎如來般若神光。能訓化我等。開

示我意。真行莊嚴。三十賢人十地無垢至妙

覺地。生善滅惡。成我等輩欣背觀行也。斷我

瑕疵者。無明細惑障真法身為瑕。麁惑障淺

為疵也。疑妄者。習氣也。悉為我現佛土者。現

國土身也。廣狹垢淨等身也。佛身者。身無不

身。於無身處悉能現身。故言佛身。佛神佛

力者。以威被物。故言佛神。廣現六通變化。

稱為佛力。佛定者。至靜湛然。無定亂相異。

故言佛定。無量變化者。不可思議現化無變。

故言無量變化。四等者。慈悲喜捨。慈能與樂。

悲能拔苦。喜能慶物。捨能忘懷。各緣無量