本業瓔珞經疏

子吾先第六天說者。舉華嚴會說十地以證

今說。勸於今坐也佛子第十一地無垢菩薩

解行法者。謂。勇伏定入法光三昧。勇伏定者

是金剛定之別名也。修行十法者。此十法是

因所觀之法得名也。下列十法。一學佛不思

議變通者。無礙之用也。二集菩薩眷屬者。攝

緣入實也。三重修先所行法門者。不捨世間

故。重修四十法門也。四順一切佛國問訊一

切佛者。此與理相應惠稱。法界以興行故。言

順一切佛國問訊也。五與無明父母別者。無

明前無相應故。及斷惑至時無生恒沙四住之

義。後無種類。唯獨一心。故與無明父母別也。

六入重玄門者。圓輝炬曠玄原之趣也。七現

同如佛者。曠周法界。解與佛同。名現同如佛

也。現一切形相者。像現星塵也。無身不身。於

無身處悉能現身故。名現一切形相也。八二

種法身具足者。法身彰體。應身據用。體用相

應故。名二身具足也。九無有二習者。始從初

地斷色塵盡在八地。四地斷心塵之始盡在

十地。今明十一地菩薩色心二習俱土故也。

十蹬中道山頂者。金剛終心絕去下漯名山頂

也。是故無垢菩薩至功德法門者。即釋上無

垢菩薩道行劫量久近也。復從喜地已下。至

常行佛行故。明解與佛同。法藏至滿。成就一

切智故。行佛行也。佛子吾先於第三禪者。還

舉華嚴會上第三禪。說一生補處菩薩之行。

勸今時會受持也第四十二地名寂滅心妙

覺地。此是寂滅上品也。像外之境妙存獨照。

名妙覺地也。萬相俱土。體絕百非之外。不為