本業瓔珞經疏

也。釋迦如來讚遂敬首發問理深稱根利益

故。言汝心可念。極大慈悲化一切眾生也。佛

言已下至一人無二。將說賢聖名門。更復誡

勅。讚嘆理深。同於十方諸佛所說。一而無

二也。當先正三業者。萬惡從三業而起。萬

善由三業而成。故勸正三業也。習三寶教者。

教中明善是可欣。惡法可背。故勸習也。信向

因果者。於因果理中。生決然之解也。然即所

問悉可得入者。上之所問妙覺尊道悉可得

解相應也。一切佛教為菩薩者得佛不久者。

若順教修行剋果必速。故言得佛不久也。必

諦受學四十二賢聖名門者。自下答上第二

門。乃至十方諸佛同說無二者。歎所說理深。

應當受持也。

佛子所謂留伽度已下乃至無上地。品之第

三段。明胡漢相幡。列四十二賢聖名字。酬

其問意。發心住者。是上進分善根人。始入空

界。發菩提心。亡絕萬相。故名發心住。留諦迦

度秦言治地住者。常修空心淨八萬四千法

門清淨行故。名治地住也。修行住者。前云修

空心。今明長養此心。令一切行增進不失。

故名修行住。生貴住者。生在佛家種性清淨

故。名生貴住。方便具足住者。多習無量善根

成就故。名方便具足住也。正心住者。成就

第六般若故。名正心住也不退住者。入無生

惠必竟空界。心心常行空無相願故。名不退

住。童真住者。從發心心住不生到不起耶魔

破菩提心故。名童真住也。法王子住者。從

佛王教生解。當紹佛位故。名法王子住。灌頂