本業瓔珞經疏

無相。因空故無作。無空空相故云無空。故維

摩經云。空病亦空也。除我人生者等。皆十六

神我之名。常樂我淨者。身中橫計也。三界計

縛者。分段戒也。一切法門攝在心中者。菩薩

發心萬行並修也。有十不可誨戒者。是菩薩

根本戒。不可直悔得滅。八萬四千攝善法戒

容得懺悔也。不殺者。有生之類。人天為貴。

諸佛菩薩。是良友福田。殺害餘類生命違惱

尚重。況人天諸佛菩薩也。依梵網經。乃至

一切有命也。不盜者。財能資已翫著情深。若

盜他物損惱處重。故梵網經云。乃至一針一

草皆犯菩薩波羅夷也。不婬者。婬欲不淨生

死根原苦故。行婬則染污淨心彌增生死。故

梵網云。乃至畜生女。諸天女。鬼神女。及非道

行婬也。不妄語者。菩薩立行為欲息妄歸真。

嚻言違理。自敗敗人故也。不說出家在家菩

薩罪過者。菩薩修行為欲紹隆三寶。理宜加

敬讚善。返說其過。故得重罪也。不沽酒者。酒

性迷亂敗道因緣。飲者有三十六失。何況廣

沽與人也。自讚毀他者。修行之人為除我慢

貢告自讚增貪毀他增瞋。故梵經云。菩薩應

伐一切眾生受加毀辱惡事自向以好事與他

人。若陽己意隱他好事。他人受毀者。犯菩

薩波羅夷。不慳者。慳正障檀行。檀是萬行之

始。始行若不立。萬行亦不成也。不瞋者。菩

薩發心外化。以慈悲為本。瞋是慈障故也。故

勝鬘云。我從今日乃至菩提。於諸眾生不起

悉心也。不謗三寶者。三寶是出苦之良津。若

謗三寶永沈苦海也。不可悔者。不可直悔得