漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579

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問:修瑜伽師凡有幾種?答:三。何等為三?一、

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初修業瑜伽師,二、已習行瑜伽師,三、已度

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作意瑜伽師。云何初修業瑜伽師?謂有二

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種初修業者。一、於作意初修業者,二、淨煩惱

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初修業者。云何於作意初修業者?謂初修業

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補特伽羅,安住一緣,勤修作意,乃至未得

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所修作意,未能觸證心一境性。云何淨煩

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惱初修業者?謂已證得所修作意,於諸煩

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惱欲淨其心,發起攝受正勤修習了相作

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意,名淨煩惱初修業者。云何已習行瑜伽師?

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謂除了相作意,於餘乃至加行究竟五作意

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中已善修習。云何已度作意瑜伽師?謂住

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加行究竟果作意位中,由此超過加行方便

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所修作意,安住修果,是故說名已度作意。2目重釋

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又始從修習善法欲已去,乃至未起順決

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擇分善根,於爾所時,名初修業。若已起順

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決擇分善根,所謂煖、頂、隨順諦忍、世第一法,

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名已習行。若已證入正性離生,得諦現

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觀,不由他緣,於佛聖教不為餘緣之所

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引奪。當於爾時,名度作意。由彼超過他緣

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作意,住非他緣所有作意,是故名為已度

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作意。12項瑜伽修云何瑜伽修?謂有二種。一者、想修,二

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者、菩提分修。1目想修(四句)

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云何想修?謂或修世間道時,於諸下地修

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過患想。或修涅槃道時,於斷界、離欲界、滅

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界觀見最勝寂靜功德,修習斷想、離欲想、滅

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想。或修奢摩他時,修習止品上下想。或修

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毘鉢舍那時,修習觀品前後想。上下想者,

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謂觀察此身如其所住、如其所願。上從頂

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