瑜伽師地論

行；二者、由此為先達真實義；三者、圓證

威力；四者、成熟有情。如是四種菩薩所作，

當知是先所說四行，如其次第所為所立。

是故過此，更不建立有諸餘行。

5建立品本地分中菩薩地第十五第三持究竟

瑜伽處建立品第五之一5節建立品1項標列十一種功德法門

依如來住及依如來到究竟地，諸佛世尊

有百四十不共佛法。謂諸如來三十二大丈

夫相、八十隨好、四一切種清淨、十力、四無所

畏、三念住、三不護、大悲、無忘失法、永害習

氣，及一切種妙智。2項隨別釋1目諸相隨好(二門)云何如來三十二種大丈

夫相？一者、具大丈夫足善安住等案地相，是

大丈夫大丈夫相。二者、於雙足下現千輻

輪，轂輞眾相無不圓滿。三者、具大丈夫纖

長指相。四者、足跟趺長。五者、手足細軟。六

者、手足網縵。七者、立手摩膝。八者、瑿泥耶

踹。九者、身不僂曲。十者、勢峯藏密。十一者、

身相圓滿如諾瞿陀。十二者、常光一尋。十三

者、身毛上靡。十四者、身諸毛孔一一毛生，

如紺青色螺文右旋。十五者、身皮金色。十六

者、身皮細滑，塵垢不著。十七者、於其身上兩

手、兩足、兩肩及項七處皆滿。十八者、其身上

半如師子王。十九者、肩善圓滿。二十者、髆

間充實。二十一者、身分洪直。二十二者、具四

十齒，皆悉齊平。二十三者、其齒無隙。二十四

者、其齒鮮白。二十五者、頷如師子。二十六者、

其舌廣薄，若從口出，普覆面輪及髮邊際。二

十七者、於諸味中得最上味。二十八者、得

大梵音，言詞哀雅能悅眾意，譬若羯羅頻