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四者出世間善因果門。不動本原甚深玄理
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二種論中唯釋一法，所餘法門略不別釋。云
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何為一？所謂不二摩訶衍法，廣說略說各
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差別故。何故諸論建立門中備標本數，散說
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門中各闕其數？為欲顯示法體不分、義門
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得別故；復次為欲令使學者增長思惟
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力故；復次為欲令使開示教理甚深極玄，
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出生尊重讚歎心故；復次為欲顯示法門
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廣大如虛空界、義理無窮如澄神海，言說不
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能具談、思惟不知其量故。
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已說本數，次當別釋。
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本曰：解釋有三種。云何為三？一者顯示正
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義、二者對治邪執、三者分別發趣道相。
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論曰：如是三門，解釋四法大門數量。
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本曰：顯示正義者，依一心法有二種門。云
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何為二？一者心真如門、二者心生滅門。是二
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種門皆各總攝一切法。此義云何？以是二門
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不相離故。
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論曰：即是略說分。此中有三門。云何為三？
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一者建立四種法相門、二者法門該攝圓滿
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門、三者發起問答顯因門。依一心法有二
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種門。云何為二？一者心真如門、二者心生滅
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門者，即是建立四種法相門。二法二門名字
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差別，其數幾有？其相云何？頌曰：
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各有十種名，契經異說故，
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而無有別體，隨能立名故。
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論曰：二法二門各有十名，諸契經中別別說
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故。而其法體無有差別，隨彼功能立其名
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故。二種本法十名云何？頌曰：
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