釋摩訶衍論

如是十名，總攝諸佛一切法藏平等義理法

門名字。生滅十名其相云何？頌曰：

阿梨耶鍵摩、婆伽婆俱舍、

阿伊婆那羅、健訶健只尼、

健伽健始耶、叉叉筏那羅、

羅諾補帝尼、闍縛多涅盤、

呵只伽那尸、多跋多健舍，

如是十種名，生滅不共稱。

論曰：心生滅門有十種名。云何為十？一者

名為藏識門，攝持一切染淨法故；二者名

為如來藏門，覆藏如來法身體故；三者名

為起動門，相續作業故；四者名為有斷有

縛門，有治障故；五者名為有去有來門，有

上下故；六者名為多相分異門，染淨之法

過恒沙故；七者名為世間門，四相俱轉故；

八者名為流轉還滅門，具足生死及涅盤

故；九者名為相待俱成門，無自成法故；十

者名為生滅門，表無常相故。是名為十。如

是十名，總攝諸佛一切法藏種種差別法門

名字。

已說二門十種別名，次說同異分相門。二種

本法同異差別其相云何？頌曰：

有三異二同，各依門境別，

各遍名同故，同名異義故。

論曰：二種本法有三異二同。云何為三異？

一者依異，各有所依摩訶衍故；二者門異，

各具能入門差別故；三者境異，各緣自依

為境界故。是名為三異。云何為二同？一者

遍同，周遍法界等其量故；二者名同，十種