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由二行得財位果；後段如來智印金剛法門，
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顯由二行得自體果。今此初段。於中有三，準
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前應釋。初標所說法門號中，文復有二：初明
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所依如來之相、後明所說法門之名。此即初
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也。三界之宅擾攘無安，煩惱蟲獸諸苦惱火
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無量逼切，種種驚怖令有情等危難竝生。由
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佛世尊如大長者怜愍諸子方便拔濟，故佛世
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尊稱三界主。佛為法王，故言勝主，依此尊位
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以說法門。
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經曰：為諸菩薩宣說般若波羅蜜多一切如來
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和合灌頂甚深理趣智藏法門。讚曰：此明
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所說法門之號。至第十地將受如來法王位
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時，一切十方如來和合咸灌其頂，如剎帝利
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受王位法。今此菩薩受佛尊位，以何法水灌
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灑其頂令作吉祥？謂一切佛智慧法水有殊
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勝智，出生諸德含容諸德譬如於藏。以此智
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水灌菩薩頂，令無始來二障垢盡，一切如來吉
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祥功德皆悉圓滿。今說此法令依趣入，是故
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經曰：謂以世間灌頂位施，當得三界法王位果。
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以出世間無上義施，當得一切希願滿足。以出
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世間無上法施，於一切法當得自在。若以世間
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財食等施，當得一切身語心樂。若以種種財法
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等施，能令布施波羅蜜多速得圓滿。讚曰：自
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下第二正顯所說法門。六度不同，隨成六段。
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施中有五：一位施、二義施、三法施、四財施、五總
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無畏施。其實五施一一竝得多果，此中且說
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五相似果。若捨榮貴位而修正法，當得成佛
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為三界法王。由施義味順於理故，當來希願
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