大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚

告金剛手菩薩等言：若有得聞如是智印甚深

理趣金剛法門，信解受持讀誦修習，一切事業

皆能成辦，常與一切勝事和合，所欲修行一切

勝智諸勝福業皆速圓滿。讚曰：自下第三

歎此經德。一切事業皆得成辨者，謂諸無罪

順理善事。常與一切勝事和合者，現在後生

常與勝事和合相應，衰減等事皆悉遠離，所

修福慧皆速圓滿。此說因位所得勝利。

經曰：當得最勝淨身語心，猶若金剛不可破

壞，疾證無上正等菩提。讚曰：此說未來所

得果位殊勝妙果。

經曰：爾時世尊復依一切無戲論法如來之相，

為諸菩薩宣說般若波羅蜜多甚深理趣輪

字法門。讚曰：上六段經明勝境訖。次有六段

當明勝行，復分為三：初二段顯依實相斷修

之相、次二段顯依觀照修斷之相、後二段顯

依二法遍修之相。就初二段顯依實相斷修

相中有二：初離諸戲論輪字法門。由觀真如

斷分別故後入廣大輪平等性門，由觀平等

修證真故。此下初段，文勢有三：初標所說法

門之號。中復分為二：初辨所依如來之相。真

如法性離諸分別，離言說道故無戲論，即是

依於法身之相。輪字法門者，輪有二義：一周

圓義、二摧壞義。由觀真如性無戲論遍一切

法，故名周圓。由觀此故離分別執，摧壞生死

一切執著，故名摧壞。詮此輪理所有法門，名

輪字法。教能詮顯，故名為門。由聞此教遂起

輪行，起輪行已得輪果，得輪果已復為他轉，

如是展轉。