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深般若波羅蜜多亦即法性。一切有情即實際
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故，甚深般若波羅蜜多亦即實際。一切法即實
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際故，甚深般若波羅蜜多亦即實際。讚曰：
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第二以人法實常德性法體真境四種以即
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經曰：一切有情即本空故，甚深般若波羅蜜
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多亦即本空。一切法即本空故，甚深般若波羅
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蜜多亦即本空。一切有情即無相故，甚深般若
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波羅蜜多亦即無相。一切法即無相故，甚深般
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若波羅蜜多亦即無相。一切有情即無願故，甚
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深般若波羅蜜多亦即無願。一切法即無願故，
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甚深般若波羅蜜多亦即無願。讚曰：第三
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以人法非有離相不求三種以即般若。
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經曰：一切有情即遠離故，甚深般若波羅蜜多
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亦即遠離。一切法即遠離故，甚深般若波羅蜜
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多亦即遠離。一切有情即寂靜故，甚深般若波
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羅蜜多亦即寂靜。一切法即寂靜故，甚深般若
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波羅蜜多亦即寂靜。讚曰：第四以人法離
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染離生二種以即般若。
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經曰：一切有情不可得故，甚深般若波羅蜜多
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亦不可得。一切法不可得故，甚深般若波羅蜜
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多亦不可得。一切有情無所有故，甚深般若波
T1695.003.0057b220057b23
羅蜜多亦無所有。一切法無所有故，甚深般若
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波羅蜜多亦無所有。一切有情不思議故，甚深
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般若波羅蜜多亦不思議。一切法不思議故，甚
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深般若波羅蜜多亦不思議。一切有情無戲論
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故，甚深般若波羅蜜多亦無戲論。一切法無戲
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論故，甚深般若波羅蜜多亦無戲論。讚曰：
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第五以人法無得虛偽深妙離言四種以即
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