汉传佛教 · 经疏部

大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚

大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1695

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訶鉢剌𠯋鉢剌壤婆娑羯囇鉢剌壤路迦

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羯囇案馱迦囉毘談末泥悉遞蘇悉遞

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悉殿都漫薄伽筏底薩防伽孫達囇薄底

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筏攃囇鉢剌娑履多喝悉帝參磨濕嚩娑

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羯囇勃𭈪勃𭈪悉𭈪悉陀劍波劍波浙羅浙羅曷邏嚩曷邏嚩阿揭車阿

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揭車薄伽筏底麼毘濫婆莎訶」

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如是神呪,三世諸佛皆共宣說、同所護念,能

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受持者一切障滅,隨心所欲無不成辨,疾證無

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上正等菩提。爾時如來復說神呪:「納慕薄伽

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筏帝鉢剌壤波囉弭多曳呾姪他牟尼

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達謎僧揭洛訶達謎遏奴揭洛訶達謎

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毘目底達謎薩馱奴揭洛訶達謎吠室洛

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末拏達謎參漫多奴跛履筏剌呾那達謎

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窶拏僧揭洛訶達謎薩縛迦羅跛履波剌那

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達謎莎訶」如是神呪是諸佛母,能誦持者

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一切罪滅,常見諸佛得宿住智,疾證無上正等

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菩提。爾時如來復說神呪:「納慕薄伽筏帝鉢

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剌壤波囉弭多曳怛姪他室囇曳室囇

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曳室囇曳室囇曳細莎訶」如是神呪具

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大威力,能受持者業障消除,所聞正法總持不

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忘,疾證無上正等菩提。讚曰:自下第二段三

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復次呪。此第一呪。歎德如文。諸佛口同說,心

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皆共護念。護者加持,念者記憶,諸佛之心加

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持不忘,隨心所欲除諸惡願,善者皆從。其第

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二呪歎德之中,出生諸佛名之為母,一切諸

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佛生其本故。宿住智者,所生之處皆得妙智,

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知過去世住劫等事,善惡因果皆能了知,即

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宿住智。其第三呪歎德之中,具大威者,眾德

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