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云爾。今之四教與達摩二藏,會通云何?彼自
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云要而攝之,略唯二種。今開分之,判為四
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教耳:聲聞藏即三藏教也;菩薩藏即通、別、圓
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教也。為決定聲聞說三藏教;為退大聲聞
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說通教;為漸悟菩薩說別教;為頓悟菩薩
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說圓教。非唯名數易融,而義意玄合,今古
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符契,一無二焉。唯文略而義廣,教一而蔽
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諸。若申隱以使顯,須多作論義。如捕獵
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川澤、饒結筌罤,豈漁獵者好博耶?不得已
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而博耳。師云:我以五章,略譚玄義,非能申
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文外之妙,特是粗述所懷,常恨言不能暢
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意,況復記能盡言!雖然,若能尋七義,次
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通十妙,研別體七,餘五鉤瑣相承,宛宛如
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繡,引經印定,句句環合,非直包諸名教,
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該乎半滿而已矣!又即事成觀,鑿凡夫之
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乾土,見聖法之水泥。圓通之道,於斯通矣!
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遍朗之朗,於茲明矣!此備於前,今更消文
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於後也。
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妙法蓮華經玄義卷第十下
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