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言無說。如《涅槃》云「生生不可說,即是俗諦凡
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夫不可說。生不生不可說,即是世諦死時真
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諦不可說。不生生不可說,安住世諦,初出胎
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時,即是菩薩假不可說。不生不生不可說,即
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是中道圓常不可說。」故知一切之語包含世
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間出世間皆不可說。《法華》云「及佛諸餘法,無
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能測量者。止止不須說,言辭相寂滅。」當知一
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切諸法皆不可說。故知是圓教不可說門也。
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簡異圓別兩種明矣。復次文殊說「一切法無
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言無說無示無識」,故深會圓理。第三、維摩
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默然無言。以此往論得知,維摩是圓教之中
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無言無說,即入不二。語則動亂,波浪便起。默
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則心靜,如水澄清珠相自現。「說是」下,第三大
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段,五千聞不二門即得利益入無生忍。此之
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得悟,為定在何菩薩所說。
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維摩經略疏卷第九
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