金光明最勝王經疏

四記國，還於此界；五記號。

經是時十千天子聞三大士得授記已，復聞如

是最勝王經，心生歡喜，清淨無垢猶如虛空。爾

時如來知是十千天子善根成熟，即便與授大

菩提記：「汝等天子！於當來世過無量無數百千

萬億那庾多劫。」下第二大段，文分為四：初

與記、二疑生、三為斷、四喜信。初中有三：初

天子聞見心歡、次「爾時如來」下如來知彼根

熟、後「即便」下正與記別，有八；初標序。二牒

名。三記時。然劫有多種，如《法華論》有五種，謂

晝、夜、月、時、年。或說飢饉、疫病、刀兵以為三劫。

或說一增一減為一劫，如二十住劫等。或說

八十增減為一劫，即火災劫。或說七火為一

劫，即水災劫。或說八七火一七水為一劫，即

風災劫。或說無量風災為一劫，即三大僧祇

劫。或說二八十劫為一劫，如此賢劫。或說多

八十劫為一劫，即星宿劫等，盡彼千佛出世

時量，總名一星宿劫故。如《法華經》中所說劫

數，多約晝夜月時年等。如說十住等位各經

爾許劫者，即風災等劫爾。此云過無量無數

等者，即過增減或風災等，非大僧祇，修行成

佛不過三故。問：修行根性有懃墮別，如何定

說三大僧祇？答：取作意時方便善心剎那剎

那相續時量經三大劫，非是通取修不修時。

作不作意經爾許劫故，雖勤墮根性不同俱

說三祇。問：若爾，八地已去無漏觀心一切時

續，如何說有超劫事耶？如釋迦佛第三劫初

逢然燈佛，布髮掩埿超於八劫。第三祇滿修

相好業，初逢勝觀佛，亦云弗沙，翹足讚嘆