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佛重讚勸。文分為三:初讚、次「汝等」下印、「若有
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苾芻」下勸。勸中,初勸四眾。若能護法,獲福同
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前。行十法行俱是護法,此十法行中略舉四,
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一供養、二書寫、三流通者即施他、四解說者
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即開演也。聽聞、披讀、受持、諷誦、思惟、修習皆
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恭敬攝,由恭敬法故聽聞等。「是故」下結勸大
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經爾時無量無邊恒沙大眾聞佛說已,皆大歡
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喜信受奉行。下聞教喜行。依《文殊問經論》
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云「有三種義,是故歡喜。一說者清淨,以於諸
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法得自在故,此意以無染著得說自在故。二
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所說法清淨,以如實證知清淨法體故。三依
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所說法得果清淨,以得妙境界。」此意以依所
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說證入真理得涅槃故。說契機理,叶果符因。
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所以得一句者欣夕死於朝聞,故覩全章者
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即積慶而行學。
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諸佛最妙法,大慈悲所流,為利於群生,
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甚深難可測。今憑眾加護,隨力讚斯經,
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獲福益自他,共成無上覺。
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金光明最勝王經疏卷第六
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寶永三年丙戌霜月穀日壽于梓
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平安城宣風坊書林井上秋閑藏版
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