汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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子問言:『此虎每常所食何物?』第一王子答曰:『虎

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豹犲師子唯啗熱血肉,更無餘飲食可濟此虎

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羸。』第二王子聞此語已作如是言:『此虎羸瘦飢

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渴所逼餘命無幾,我等何能為求如是難得飲

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食?誰復為斯自捨身命濟其飢苦?』第一王子言:

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『一切難捨,無過己身。』薩埵王子言:『我等今者於

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自己身各生愛戀,復無智慧不能於他而興利

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益。』」下後悲傷共議。此中有七:初太子見苦

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哀憐。二「薩埵王子」下薩埵問其所食。三「第一

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王子」下太子答食肉血。四「第二王子」下大天

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聞生悋怖。五「第一王子」下太子述捨身難。六

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「薩埵王子」下薩埵進退商議,於中有三:初責

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自無能、次推他有力、後心念省察。初責自無

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能,有三因故:一有貪著、二「復無智慧」下無大

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智故、三「不能於」下無大悲。有貪著故不能生

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厭離有為心,無大智故不能生求菩提心,無

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大悲故不能生饒益有情心,由此不能捨身

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經「『然有上士懷大悲心,常為利他忘身濟物。』」

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下推他有力。此亦有三:一有大智,即有上士

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是。二有大悲,懷大悲心等是。三忘身濟物,即

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無貪,能厭離有為。

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經「復作是念:『我今此身於百千生虛棄爛壞日

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無所益,云何今日而不能捨以濟飢苦,如捐洟

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唾?』」下心念省察。於中有三:初念昔虛棄身

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命無窮。次「云何今日」下忖今何不能捨益物?

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後「如捐洟唾」下應生厭離,猶如洟唾,捨無常

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色獲得常色等故。

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經「時諸王子作是議已,各起慈心悽傷愍念,共

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