金光明最勝王經疏

諸天子以何因緣、修何勝行、種何善根，從彼天

來暫時聞法便得授記？惟願世尊為我解說，斷

除疑網。」下第二疑生，有二：一標、二問。標中

有四：一舉來因。二「云何」下略徵問。彼為聽來，

云何與記？三「世尊我未曾」下述疑心。四「如餘

無量」下顯疑意。次「世尊」下第二問，有三：初總

問、次別問、後請答。以何因緣，是總問所以義。

或自行名因、善友為緣。修何勝行等，別問。一

問修何勝行，即問修六度行。二問種何善根，

即問修福德行。或能起修得當果義名行，能

生後善因義名根。或初起名根，後修名行，即

體無別。又十度名行，十供養名根，即義少別。

言「從彼天來」下通結問意。如問以何因緣從

彼天來便得授記，修何勝行種何善根從彼

天來等。又觀，或由聞而得授記，此即無疑，但

疑何因從天而下得聞此經因得授記？後「唯

願世尊」下請答。

經佛告地神：「善女天！如汝所說，皆從勝妙善根

因緣勤苦修已方得授記。此諸天子於妙天宮

捨五欲樂，故來聽是《金光明經》。既聞法已，於是

經中心生殷重，如淨瑠璃無諸瑕穢，復得聞此

三大菩薩授記之事。」下第三佛為答，有三：

初印可問詞；次「此諸天子」下正答所問，有二：

初略、後二品廣。初中復二：初偏答現勝行，欲

顯前聞經必當成佛因，故有三行：一「於妙天

宮」下捨欲樂行，能趣法會故。二「故來聽是」下

聞經行，法正佛因故。三「復得聞此」下聞記隨

喜行，能願求故。

經「亦由過去久修正行誓願因緣，是故我今皆