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經爾時諸大菩薩即於佛前說伽陀曰:下別,
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有十一:此即第一菩薩願護,有二:初經家序。
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經「世尊真實語,安住於實法,由彼真實故,護持
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於此經。大悲為甲冑,安住於大慈,由彼慈悲力,
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護持於此經。福資糧圓滿,生起智資糧,由資糧
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滿故,護持於此經。降伏一切魔,破滅諸邪論,斷
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除惡見故,護持於此經。護世并釋梵,乃至阿蘇
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羅,龍神藥叉等,護持於此經。地上及虛空,久住
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於斯者,奉持佛教故,護持於此經。四梵住相應,
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四聖諦嚴飾,降伏四魔故,護持於此經。虛空成
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質礙,質礙成虛空,諸佛所護持,無能傾動者。」
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下陳願護,有八頌分二:初四頌見利益故自
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願護。於中,一頌知佛語實故、次一頌知佛大
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悲故、次一頌知具資糧故願、次一頌知能滅
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障故願、次有四頌見他護隨喜。於中,初一頌
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見梵釋八部護;次一頌見地空等神護;次二
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頌見佛自護,初一頌讚佛德具護持此經、次
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一頌顯護決定。此意見佛及梵釋等一切皆
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護、深生隨喜、故願自護。問:若見梵釋等護持
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此經生隨喜者,何故下文方說梵釋等願護?
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答:見前四天王護持品及藥叉等護持品中說,
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故生隨喜。又解:即見前長行總願護中六十
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俱胝諸天大眾恭敬護持,即梵釋等,故見無
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經爾時四大天王聞佛說此護持妙法,各生隨
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喜護正法心。下第二四王護持,亦有二文:
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初聞教生欣、次「一心同聲」下同心說護。此初
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也。問:前說護持是諸菩薩,云何得言聞佛說
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此護持妙法各生隨喜護正法心?答:聞前佛
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