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上法門,相好圓明普利一切。」下歎印。歎中,
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初總歎、「汝久修習」下別歎。別歎中,初歎因,以
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久修習具辯才故;後歎果,今復能讚。「令汝速
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證」下印發願。
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31付囑品(六)付囑品第三十一
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付囑品,二門分別。言來意者,〈四天王品〉已下
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明流通分,有其三種,上既令學行流通,眾聞
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所說心生喜讚,故今第三次當付屬,令更護
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持傳之末代,故前品後有此品生。釋名者,付
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者授也,囑者託也。以法託之,授令護持,流通
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末代,故云付囑。
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經爾時世尊普告無量菩薩及諸人天一切大
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眾:「汝等當知,我於無量無數大劫勤修苦行獲
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甚深法菩提正因,已為汝說。」下品文分四:
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初佛募護持、二「爾時眾中」下眾聞願護、三「爾
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時世尊」下佛重讚勸、四「爾時無量」下聞教喜
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行。初中有二:初普告大眾,結前所說。
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經「汝等誰能發勇猛心恭敬守護,我涅槃後於
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此法門廣宣流布,能令正法久住世間?」下普
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令大眾募其護持。
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經爾時眾中有六十俱胝諸大菩薩、六十俱胝
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諸天大眾,異口同音作如是語:「世尊!我等咸有
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欣樂之心,於佛世尊無量大劫勤修苦行所獲
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甚深微妙之法菩提正因,恭敬護持不惜身命,
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佛涅槃後,於此法門廣宣流布,當令正法久住
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世間。」下第二眾聞願護,有二:初總、後「爾時
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諸大菩薩」下別。總中有四:初舉眾數、二「異口
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同音」下述欣願心、三「於佛世尊」下誓自護持、
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四「佛涅槃後」兼傳末代。
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