汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論記

俱舍論記 · 唐 · 普光述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1821

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4俱舍論記卷第十一

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沙門釋光述

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分別世品第三之四

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「如是已說至今當說」者,此下大文第二明器

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世間。就中,一明所居器、二明能居量、三明

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三分齊。就明所居器中,一別明小器、

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二總明大千。就別明小器中,一明三輪、

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二明九山、三明八海、四明四洲、五明黑

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山等、六明地獄、七明日月、八明天器。此

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下第一明三輪。結前問起。「頌曰至周

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圍此三倍」者,初句總明,餘句別解。洛叉,此

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云億。「論曰至形量不同」者,釋初句。毘

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婆沙師許此安立。「謂諸有情至風輪無

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損」者,此明風輪傍遍三千故言無數。

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大諾健那,是人中神名,此云露形。踰繕

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那,如下別釋。舊云由旬,訛也。「又諸有

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情至踰繕那」者,此明水輪未凝結位,顯未

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成金。「如何水輪不傍流散」者,問。「有

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餘師說至如篅持穀」者,答。有餘師說:有情業

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力持令不散,如所飲食未熟變時在於生

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藏,終不流移墮於熟藏。餘部師說:別業

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