汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論記

俱舍論記 · 唐 · 普光述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1821

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依《稱讚淨土經》數八功德水云:一者澄淨、

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二者清淨、三者甘美、四者輕耎、五者潤澤、

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六者安和、七者飲時除飢渴等無量過患、八

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者飲已定能長養諸根四大增益種種殊勝

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「頌曰至邏剎娑居」者,此即第四明四洲。就

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中,一明四洲、二明八中洲。印度國車,前狹

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後闊,故引為喻。菩薩最後所依身能持此

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定,及金剛座處能持此定,以無餘依身及

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餘處所有堅固力能持此定。此定力大,餘

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依餘處不能持也。八中洲者,遮末邏,此

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云猫牛。筏羅遮末羅,此云勝猫牛。提

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訶,此云身。毘提訶,此云勝身。舍搋,此

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云諂。嗢怛邏漫怛里拏,此云上議。矩拉

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婆,此云勝邊。憍拉婆,此云有勝邊。於二

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說中初說為正,故《婆沙》一百七十二云「此

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八洲中人形短小」,如此方侏儒。有說:七洲

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是人所住,遮末邏洲唯邏剎娑居。有說:此

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所說八,即是四大洲之異名,以一一洲皆有

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二異名故。如是說者,應如初說。

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「頌曰至以立洲號」者,此即第五明黑山等。

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香醉山,謂此山中有諸香氣,嗅令人醉,故

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名香醉。一殑伽河,從東面出繞池一匝

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入東海。二信度河,從南面出繞池一匝

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入南海。三徙多河,從北面出繞池一匝

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入北海,即是此方盟津河也。四縛芻河,從

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西面出繞池一匝入西海。

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「復於何處至餘八寒地獄」者,此下第六明地

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獄。若言捺落迦,顯受罪處。若言那落迦,

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