俱舍論記

3俱舍論記卷第五

沙門釋光述

分別根品第二之三

「如是已辨至同分有情等」者，下大文第二明

同分。結問頌答。同分，牒章。有情等，正釋。

有體類等名同，簡異經部，彼計同分體是

假故。分是別義，雖復類同而體各別，簡異

勝論有句義等，彼執一物貫多法故。即分

名同，故名同分，持業釋也。有情簡異非情，

舉所依法也。等簡不等，正顯能依同分體

也。又解：身形等同，故名為同，顯所生果。

分是因義，故名為分，顯能生因。同之分故，名

為同分，依主釋也。此從果及因為名。故

《正理》十二云「此中身形、業用、樂欲展轉相似，

故名為同。分是因義，有別實物，是此同因，

故名同分。」「論曰至展轉類等」者，就長

行中，一自述己宗、二問答徵定。就述己

宗中，一略釋頌、二會異名、三別解釋、四證

有體、五明得捨。此即略釋頌也。「有別

實物名為同分」，此即標宗。謂諸有情，顯

所依法展轉類等，顯能依同分。或諸

有情展轉類等，此即舉果以顯其因，令諸