俱舍論記

4俱舍論記卷第六

沙門釋光述

分別根品第二之四

「如是已說至說為因緣」者，此下當品大文第

三明因緣。就中，一結前問起、二正辨體性。

此即結前問起。「且因六種」者，此下第二

正辨體性。就中。一明六因。二明四緣。

就明六因中，一正明因體、二明因得果、三

明法從因生。就正明因體中，一總標

名、二別顯體、三世分別。此下第一總標名

也。故先答言且因六種。

「何等為六」者，徵。「頌曰至如是六種」者，答。

許因唯六，簡異諸宗。能作果故，名為能作

因。因是能作，果是所作。能作即因名能作

因，持業釋。或能作之因名能作因，依主釋。