汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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廣寶篋經云。離諸纏聚。故名沙門○大莊

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嚴經云。超過染著名沙門○正法念處經

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云。心無所樂著。一切不希望。能脫一切貪。

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是名為沙門○華首經云。如空無觸礙。烟

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塵無所污。我說沙門法。無染亦如是○寶

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積經云。沙門者寂滅故。調伏故。受教故。戒

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身淨故。如實義故。得解脫故。離三十八法

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故。堅心不動如地故。護彼我意故。於諸形

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相無染著。如空中動手無所礙故。成就如

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是多法故。名沙門○長阿含經云。沙門者。

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捨離恩愛。出家修道。攝御諸根。不染外欲

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慈心一切。無所傷害。逢苦不戚。遇樂不忻。

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能忍如地○瑜伽論云。有四沙門。一勝道

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沙門。即佛等。二說道沙門。謂說正法者。三

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活道沙門。謂修諸善品者。四污道沙門。謂

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諸邪行者。五分律

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云。佛始成道世皆稱為大沙門。

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比丘梵語云。比丘。秦言乞士。謂上於諸佛

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乞法。資益慧命。下於施主乞食。資益色身

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○肇法師云。因果有三名。一名怖魔。即因

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出家時魔宮震動故。至果上名殺賊。二因

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中名乞士。果上名應供。三因中名破惡

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至果上名無生○涅槃經云。能破煩

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惱。故名比丘。破我等想。修戒定慧。度三有

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四流。安處無畏道。故名比丘○大莊嚴經

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云。破無明藏故名比丘○瑜伽論云。比丘

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者。捨離家法趣非家等具足別解脫律儀

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眾同分是其自性於其形色勤精進故怖畏

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