釋氏要覽

息世染之情。以慈濟群生故。又云。初入佛

法。多存俗情故。須息惡行慈也○大毘婆

沙論云。室利摩拏洛迦唐言勤策男。謂此

人離四性罪。六遮罪。勤自策勵不犯令清

淨故○寄歸傳云。室羅末尼羅。唐。言求寂。

夫稱寂者。即涅槃也。言此人出煩惱家。求

趣涅槃故。

纔剃髮便授十戒寄歸傳云。西國出家具

有聖制。諸有發心出家者。師乃問諸難事。

難事既無許之攝受。或經旬月。令其解息。

師乃為授五戒。方名鄔波索迦。此是創入

佛法之基。七眾所攝也。師次為辦縵條僧

脚崎下裙濾羅鉢等。方請阿遮梨為剃髮

師親為著下裙。次與上衣令頂戴受著已

授與鉢器授十戒。此名室羅末尼羅。方成

應法。為五眾攝。堪消施利。若恐其十戒毀

破。大戒。不成此則妄負求寂之名。既不合

消常住受施。負債何疑。應依教而為濟度。

三品沙彌僧祇律云。佛制年不滿十五。不

應作沙彌。後在迦維衛國。阿難有親里二

小兒孤露阿難養育之。佛問何不出家。阿

難白佛言佛制不許度。佛問是二小兒。能

驅食上烏未答能。佛言聽作驅烏沙彌。最

下七歲。至年十三者。皆名驅烏沙彌。若年

十四。至十九名應法沙彌若年二

十已上。皆號名字沙彌。

沙彌亦名比丘善見律云。如有檀越來。請

比丘沙彌雖未具戒。亦入比丘數。是為名

字比丘○涅槃經云。譬如幼年。初得出家。