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分。然後入胡椒蓽撥。未盛滿甖。持詣佛所
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白言。唯願世尊聽諸比丘食粥。佛許。仍為
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說偈○次四分律云。佛在那頻頭國。
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因㝹沙施粥。佛許之○後十誦律云。婆羅
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門王阿耆達。施八般粥。謂乳酪胡麻豆摩
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沙荏蘇等。佛許之。
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粥正時四分律云。明相出始得食粥。餘皆
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非時○婆沙論云。明相有三。初日照剡部
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樹身。天作黑色。二日照樹葉。天作青色。三
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日過樹天作白色。三色中取白色為正時。
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須舒手見掌文分明。始得食粥。
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食體用香味觸三法為體。
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食相以變壞為相。謂入腹變壞。能資益。諸
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根大種方成食相。
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食事婆沙論云。食於二時能作食事。一初
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食時能消飢渴。二消化時。能益諸根大種。
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食義佛地論云。任持名食。謂能任持色身。
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令不斷壞。長養善法。又資益義。若未噉及
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入腹。未消化并為患者。皆不成食義。至經
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口入腹消化。流入五臟。充浹四肢。補氣益
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肌。方成食義。
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食三德一輕軟。二淨潔。三如法。
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六味甘。辛。鹹。苦。酸。淡。
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八味加上澁味不了味。
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施食五常報五福德經。佛言人持食施僧。
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有五種利。一色。二力。三命。四安。五辯
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。若上座施食。應
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誦偈云。施者受者俱獲五常。色。力。命。安。
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得無礙辯。
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