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戒者斷三惡之干將也。禪者絕分散之利
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器也。惠者齊藥病之妙醫也。
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發心即是出家淨名經云。汝得阿耨菩提
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心。即是出家○什云。雖為白衣能發無上
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心者。以心超三界。形雖有繫乃真出家。具
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足戒行矣。
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出家正因寶雨經云。於如來教中。正信出
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家。非因王力所逼。不為賊抑。不為負債。不
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怖不活邪命出家為希求正法以信出家。
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出家五法五德福田經云。一者發心出家。
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懷佩道故。二毀其形好應法服故。三委棄
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身命。遵崇道故。四永割親愛。無適真故。五
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志求大乘為度人故。
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國王父母不聽許不得出家僧祇律云。淨
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飯王請佛。今後父母不聽。不得與出家
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。何以故。父母恃子為榮故。佛於
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是制戒。父母不許。不得出家○五百問經
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云。出家者王法父母不聽。為得戒否。答不
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得○楞伽經云。父母不聽不得出家。
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三等出家人三千威儀經云。出家行。有始
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終上中下業。下者。以十戒為本。盡形壽受
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持。雖捨家緣。執作與俗人等。中者應捨作
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務。具受八萬四千向道因緣。身口意業。未
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能具足。清淨。心結猶存。未能出離。比上不
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足。比下有餘也。上者根心猛利。應捨結使
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纏縛。禪定惠力。心得解脫。淨身口意。出於
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緣務煩惱之家。永處閑靜清涼之室。是名
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上等出家弟子。
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問出家苦樂中阿含經云。生聞梵志問佛
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