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尺六非高也。闊四尺非廣也。長八尺非大
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也。但過此量者。名高廣大床也。僧祇律云。
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有二種。一高大名高。二妙好名高。又八
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種謂金銀牙角辟支羅漢及僧床等
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○問俗人受此戒者。着何服飾。答婆沙云。
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着常所受用衣服皆得。問此人何眾攝。答
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報恩經云。以無終身戒。不名優婆塞但名
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中間人又名近住○順正
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理論云。前四是尸羅支。由此離性罪故。次
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一是不放逸支。謂若飲酒心。則放逸必無
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能護諸支故。後後是森約支。謂防憍逸隨
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順厭心。能證律儀故。名八支戒。
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十戒有二種。一沙彌十戒。僧祇律云。一離
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殺生。二離不與取。三離非梵行。四離妄語。
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五離飲酒。六離處高廣大床。七離着華鬘
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瓔珞塗身熏衣。八離作歌舞及往觀聽蓄
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種種樂器。九離蓄金銀錢寶。十離非時食
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○二菩薩十戒者加前五戒。六不自讚毀
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他。七不說在家出家菩薩過失。八不貪。九
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不嗔。十不謗三寶。
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三聚戒即大乘菩薩戒也。一攝律儀戒。謂
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惡無不離。起證道行。是斷德因。修成法身
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。二攝善法戒。謂善無不積。即身口
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意善。及開思修三慧。十波羅蜜。八萬四
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千助道行等。是智德因。修成報身果。三攝眾生戒。又名饒益有情戒。謂生無
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不度。起不住道。是恩德因修成化身果
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莊嚴論云。初一戒。以禁防為體後
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