汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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從今比丘當常施曠野鬼神食。若有住處

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不能施者。非我弟子。

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乞食善見云。分衛。此云乞食○僧祇云。乞

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食。分施僧尼。衛護令修道業。故云分衛○

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法集云。出家為成道行乞食者破一切

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故○十二頭陀經云。食有三種。一受請食。

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二眾僧食。三常乞食。若前二食起諸漏因

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緣。所以者何。受請食者。若得請便言我有

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福德好人。若不請則嫌恨彼。或自鄙薄是

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貪憂法則能遮道。若僧食者當隨眾法斷

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事擯人料理僧事心則散亂妨廢行道有如

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是等惱亂因緣應受乞食法○寶雲經云。

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凡乞食分為四分。一分奉同梵行者。一與

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窮乞人。一與諸鬼神。一分自食○寶雨經

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云。成就十法名乞食。一為攝受諸有情。二

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為次第。三為不疲厭。四知足。五為分布。六

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為不耽嗜。七為知量。八為善品現前。九為

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善根圓滿。十為離我執○肇法師云。乞食

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略有四意。一為福利群生。二為折伏憍慢。

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三為知身有苦。四為除去滯著。

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長食摩得勒伽云。白衣舍。早起作食

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熟。未食先。留出家人分。是名長食○優

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婆塞戒經云。若有人能曰曰立要。先施僧

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食。然後自食如其不違。即是微妙智慧因

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緣。如是施主施中最上。亦得名為上施主

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