釋氏要覽

○增一經云。有施主設供者。手執香爐白

言時至佛言香為佛使。故須然也○普達

王經云。佛昔為大姓家子。為父供養三寶。

父命子傳香○大遺教經云。比丘

欲食時。當為施主燒香三唄。讚揚布施

○律中行香不許坐

受○三千威儀經云。為女人行香。恐觸手

生染。故許坐受○受香偈云。戒定慧解知

見香。遍十方界常芬馥。願此香煙亦如是。

無量無邊作佛事。

梵音梵云唄匿。華言止斷也。由是外事已

止已斷。爾時寂靜。任為法事。又云諸天聞

唄。心則歡喜。故須作之○十誦云。比丘

跋提於唄聲中第一○長阿含經云。其梵

聲有五種。一其音正直。二和雅。三清徹。四

深滿。五周遍遠聞○法苑云。夫唄者讚詠

之音也。當使清而不弱。雄而不猛。流而不

越凝而不滯。遠聽則汪洋以峻雅。近屬則

從容以和肅。此其大致也。昔魏陳思王曹

子建游魚山。忽聞空中梵天之音。清響哀

婉。其聲動心。獨聽良久。乃摹其節。寫為梵

唄。製音傳為後式。梵音茲為始也○今

開經梵云。何於此經乃至廣為眾生說○處世界如蓮華乃至稽首禮無

上尊○

開戒律梵云。優波離為首。乃至諸賢咸共

聽○神遷五通人。乃至稽首禮諸