釋氏要覽

中後不食得五福處處經云。佛言中後不

食。有五福。一少淫。二少睡。三得一心。四

無下風。五身得安樂。亦不作病。是故。沙門

知福不食。

絕食佛本行集經云。若因斷食當得大福

者。其野獸等。應得大福。

中食論弘明集。南齊沈約字休文撰論曰。

人所以不得道者。由於心神昏惑。心所昏

惑由於外物擾之擾之大者。其事有三。一

則榮名勢利。二則妖妍靡曼。三則甘旨肥

濃。榮名雖日用。於心要無晷刻之累。妖

妍靡曼方之已深。甘旨肥濃。為累甚切。萬

事云云。皆三者之枝葉耳。聖人知不斷此

三事求道無從可得不為之立法使而易從

也。若直言三事惑本。乃宜禁絕。而此三

事。是人情所惑甚。念慮所難遣。雖有禁之

旨事難卒從。譬於方舟濟河。豈不欲直至

彼岸。河既急會無直濟之理。不得不從邪

流。靡久而獲至非不願速事難故也。禁此

三事。宜有其端。何則食之於人。不可頓息

於其情性。三累莫甚故。以此晚食併置中

前。自中之後清虛無事。因此無事。念慮得

簡。在始未專。在久自習。於是束八支。紆以

禁戒。靡曼之欲。無由得前榮名眾累稍從

事遣。故云。往古諸佛。過中不食。蓋是遣累

之筌罤。適道之捷徑。而惑者謂止於不食

此。乃迷於向方。不知厥路者也。

釋氏要覽卷上