釋氏要覽

四日。成。五條二日成。限日不成。尼犯墮。

比丘犯突吉羅罪。非本工故○律云。若

作衣餘人助作。恐限日不成。應麁行針。急

成竟受持。後更細㓨○南山大師章服儀

云。諸律成衣。隨其豐儉。先其本制。如僧伽

梨。欲創裁者。二十五條。財少以次減之。乃

至九條七條。又不足乃縵作又云。今有情

纏嗜好。自迷針縷。動必資人。但論㓨作之

纖媚。不計工價之高下。或有雇縫之直。倍

於衣價履歷荒孀。譏過斯負。

明孔三衣葉上不㓨合處。謂之明孔。有云

若田畦入水之竇。按根本百一羯磨。淨三

藏云。西國三衣。並皆㓨合。唯東夏開而不

縫。詳觀律檢。實無開法。

縵衣梵音鉢吒。唐言縵條。即是一幅㲲量

以。三衣等。但無田相者是。自佛法

至漢。涉一百八十七年。凡出家者。未識割

截法只著此衣。

貼相此法自縵條起也。十誦律云比丘居

山野。許著縵條衣。不許著入聚落。應於衣

上。貼作田相。又云。比丘貧少衣。不能割

截應於衣上安貼。若五七九條。若過十五

條等。

納衣又名五納衣。謂衣有五種故。十誦律

云。一有施主衣。二無施主衣。三往還衣

四死人衣。五糞掃衣。此自

有五種。一道路棄衣二糞掃處衣。三河

邊棄衣。四蟻穿破衣。五破碎衣。又有五種。

一火燒衣。二水漬衣。三鼠咬衣。四午嚼