汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127

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間法故。

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雁堂善見律云。毘舍離於大林為佛作堂。

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形如雁子。一切具足。

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禪室中阿含經云。佛入禪室燕坐。又有呼

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為禪齋。齋者肅靜義也。如儒中靜室謂之

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書齋。或官員判吏靜治之處。謂之郡齋。

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蕭寺今多稱僧居為蕭寺者。必因梁武造

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寺以姓為題也。唐李約自宮淮南買得梁

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武寺額。蕭子雲飛帛大書蕭字將歸洛下

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宅中匣於小亭號蕭齊也。博知君子更為

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香室毘柰耶律義淨三藏注云。西方名佛堂

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為健陀俱胝。此云香室。不稱佛堂佛殿者。

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蓋不欲親觸尊顏故。

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造伽藍法齊靈裕法師造寺詰十篇。且明

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造寺方法準正教。謂避譏涉。當離尼寺及

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市傍府側。俾後無所壞。南山云。俗人既不

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曉法。僧眾當明示導。

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護伽藍神七佛經云。有十八神護伽藍。一

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美音。二梵音。三天鼓。四歎妙。五歎美。六

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摩妙。七雷音。八師子。九妙歎。十梵響。十

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一人音。十二佛奴。十三歎德。十四廣目。十

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五妙眼。十六徹聽。十七徹視。十八遍視○

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道世法師云。寺院既有十八神護。居住之

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者。亦宜自勵不得怠惰為非。恐招現報耳

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