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雖未受具。即墮僧數○四分律云。從大比
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丘。下次第與沙彌房舍臥具。若利養隨次
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沙彌行毘尼母論云。沙彌應知慚愧。善住
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事師。法中不應懈怠放恣。當自慎身口卑
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己敬人。常樂持戒。莫樂調戲。不應自恃才
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力。復莫輕躁。應知羞恥。不說無定亂言。惟
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庠序合理。知淨不淨。常逐二師。讀誦經
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法。一切眾中。若有所作。皆不得違○五百
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問經云。沙彌詐稱大道人。受比丘一拜。是
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名賊住○有沙彌七十二威儀經一卷。在
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傳字函。好善有請檢讀之。
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法衣法衣
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衣釋名曰。服上曰衣。衣依也。所依以庇寒
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暑也。左傳曰。衣身之章也。白虎通曰。衣者
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隱也。所以隱形也。文子曰。衣足以蓋形。
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以禦風寒也。西天出家者衣。律有制度。應
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法而作。故曰法衣。
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二衣謂聽制二衣也○瑜伽論問云。何開
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聽謂佛於毘奈耶中。開許一切能無染污。
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現所受用資生因緣。云何制止。謂佛於毘
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奈耶中。制止一切自性罪法。違無罪法故
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三衣蓋法衣有三也。一僧伽梨。二欝多
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羅僧三安陀會。慧上菩薩經云。五條名中著衣。七條
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名上衣。大衣名眾集時衣○四分律云。應
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作安陀會。儭體衣。欝多羅僧。僧伽梨。入聚
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落著○增輝記云。三衣之名。無正翻譯。皆
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