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僧正史云。正者政也。自正正人。克敷政令
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故。蓋以比丘無法。若馬無轡勒。漸染俗風
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將。乖雅則故。擇有德望者。以法而繩之。令
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歸乎正故云僧正。此以偽秦僧。為始也。
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至梁普通六年勅法雲。為大僧正。
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僧主即南齊永明中。武帝勅法獻為僧主
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國師僧史略云。西域昔有尼犍子。學通三
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藏。兼達五明。舉國歸依。乃彰斯號。此土則
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比齊高僧法常演毘尼涅槃。通禪法。齊主
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崇為國師。此為始也。唐神秀自則天召入。
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歷四朝號國師。慧忠肅代二朝入內說禪。
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號國師。元和中勅署知玄曰悟達國師
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。若偏之國。則蜀後主賜
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僧錄光業為祐聖國師。吳越稱天台德韶
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為國師。江南署文遂為國大導師。
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尼梵音具云。比丘尼。亦名除饉女。天竺以
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佛姨母摩訶波闍波提為始也。鈔云。
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今呼尼為阿姨師姨者此效佛召愛道也。
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師姑尼有八敬法。去聖已遠。不復遵行
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繁不錄也。
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式叉摩那此云學法女似今尼之長髮也。
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四分律云。十八歲童女應二歲學謂二歲
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練身以六法練心。
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優婆塞秦言善宿男。謂離破戒宿故。又梵
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云。鄔波索迦。唐言近事男。謂親近承事諸
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佛法故。天竺受五八戒。俗人稱之亦云清
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信士○瑜伽論云。具足三德一意樂淨。謂
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