釋氏要覽

行者。行是所修二種行也。者即五蘊假者。

是能修行之人也。凡十六歲已上。應呼行

者。謂男生八歲毀齒。十六陽氣全。以其有

意樂信忍。修淨梵行故。自晉時已有此人。

如東林遠大師下有辟蛇行者。

剃髮剃髮

祠部牒此牒。自尚書省祠部司出。故稱祠

部。按僧史略云。唐會要曰。則天延載元年

五月十五日。勅天下僧尼。隷祠部。此為始

也。義取其善禳惡福解災也○續會要云。

天寶六年五月。制所度僧尼。仍令祠部。給

牒。此為始也。

剃髮律云。毀其形好。剃除鬚髮。俾即發先

業。使異餘出家者○因果經云。過去諸佛。

為成就無上菩提故。捨飾好。剃鬚髮。即發

願言。今落髮故。願與一切眾生斷除煩惱。

及以習障。

周羅髮即今親教和尚。最後為剃頂上髮

也。梵語周羅。此云小結。且三界九地。煩惱

見修。所斷有八十一品。即第九地末品煩

惱。名小結。微細難除。今此頂髮。喻彼煩

惱。九十六種外道。皆不能盡除。唯佛弟子

能斷故。親教師最後剃者。表為除殘結。令

出三界故。

父母拜南山鈔十二卷。法苑二十二卷。皆

云。剃髮了。禮遶三寶。拜謝大眾。及二師

已。然後在末座坐。父母諸親。皆為作禮拜。

賀悅其道意。此亦如儒禮冠義曰。冠者。禮

之始也。凡冠日。見母母拜。見兄兄拜之。注