釋氏要覽

六年四月五日。勅京城僧尼臨壇大德。各

置十人。以為常式。此帶臨壇而有大德二

字。此為始也○增輝記云。行滿德高。曰大

德。

上座五分律云。齊幾名上座。佛言上更無

人名上座○毘尼母云。從無夏至九夏。是

下座。自十夏至十九夏。是中座自二十

夏。至四十夏。是上座。五十夏已上一切

沙門之所尊。敬名耆宿○毘婆沙論云。有三上座。一生年

上座。即尊長耆舊具戒名真生故。二世俗

上座。即知法富貴。大財大位大族大力大

眷屬。雖年二十。皆應和合推為上座。三法

性上座。即阿羅漢。頌曰。心掉多綺語。染意

亂思惟。雖久住林園。而非真上座。具戒智

正念。寂靜心解脫。彼於法能觀。是名真上

座○十誦律云。具十法名上座謂有住處

。無

畏。無煩惱。多知識多聞。辯言具足。義趣明

了。聞者信受。善能安痒入他家。能為白衣

說法。令他捨惡從善。自具四諦法樂。無有

所乏名上座○律中。僧坊上座僧上

座別房上座住家上座

○婆沙論云。夫上座者。心安住故不

為世違順傾動。是名上座。

座主摭言曰。有司謂之座主。今釋氏取學

解優贍頴拔者名座主。謂一座之主。古高

僧呼講者為高座。或是高座之主。

上士瑜伽論云。無自利利他行者名下士