釋氏要覽

佛。

表白僧史略云。亦曰唱導也。始則西域上

座凡赴請。呪願以悅檀越之心。舍利弗多

辯才。曾作上座。讚導頗佳。白衣大歡喜。此

為表白之推輪也○梁高僧傳云。夫唱導

所貴者。其事四焉。一聲。二辯。三才。四博

也。非聲無以警眾。非辯無以適時。非才言

無可釆。非博語無依據。

疏子即祝佛之文也。蓋疎通施主今辰之意

也。夫祝辭不敢以小為大故修辭者。必須

確實。則不可𡘆誕詭妄。自貽伊戚○南山

抄云。比世流布。竟飾華辭。言過其實。凡竪

褒成貴族。貧賤讚踰鼎食。虛妄舉事惟增

訛諂。

行淨水僧祇律云。讀經受食唯用行之淨

手。

嚫錢梵語達嚫拏。此云財施。今略達拏。但

云嚫○五分律云。食後施衣物名達嚫○

轉輪五道經云。轉經不得倩人乃至齋食。

以達嚫為常法得福。

呪願今呼念誦迴施也。十誦律云。佛言應

為施主種種讚歎呪願。若上座不能。即次

座能者作。

說法毘婆沙論云。食竟上座說法。有四事

益。一為消信施。二為報恩。三為說法令歡

喜。清淨善根成就。四在家人應行財施出

家人應行法施○增一經阿難云。一偈之中。便出三